Ученые: майя могли инкрустировать зубы детей нефритом в рамках обрядов инициации
Исследователи пришли к выводу, что древние майя проводили сложные стоматологические процедуры по инкрустации зубов драгоценными минералами не только взрослым, но и детям. Основанием для этого послужил анализ трех зубов с нефритовыми вставками из музея Пополь-Вух в Гватемале.
Специалисты установили, что у этих зубов не полностью сформированы корни, что указывает на принадлежность их владельца к предподростковому возрасту — от семи до десяти лет. По словам одного из авторов исследования, стоматолога Марко Рамиреса-Саломона из Университета Юкатан, это является уникальным свидетельством ранее не задокументированного антропогенного вмешательства. Пока неясно, принадлежали ли зубы одному человеку, пишет РИА Новости.
Процедура инкрустации, распространенная в классический и постклассический периоды, включала сверление эмали медными трубками и вставку фрагментов нефрита, агата, бирюзы или гематита. Проводилась она без анестезии и несла риски воспалений и сепсиса. Ранее считалось, что такие модификации были доступны лишь представителям высших сословий, однако исследования захоронений в Белизе и Гондурасе показали, что украшенные зубы принадлежали также рабочим и ремесленникам.
Для крепления вставок использовался специальный цементирующий состав. Биохимик Глория Эрнандес Болио с коллегами выяснила, что его основу составляли смола и камедь. В состав также добавлялись ингредиенты с противовоспалительными и антибактериальными свойствами, такие как компоненты сосны и эфирные масла шалфея и мяты. Это свидетельствует о высоком уровне знаний майя в области стоматологии и предотвращения осложнений.
Существует несколько гипотез о назначении таких процедур. Одна из них, выдвинутая Глорией Эрнандес Болио, связывает инкрустации с сакральным отношением к дыханию и душе, которую майя считали двойственной. В пользу этой версии говорит находка в Белизе женского захоронения, куда были положены инкрустированные зубы двух мужчин, живших ранее. Антрополог Ангелина Локер предположила, что это могло символизировать связь поколений.
Другая версия, предложенная исследователями зубов из музея Пополь-Вух, предполагает, что зубные вставки у детей могли служить маркером инициации или перехода к новой социальной роли. Ученые планируют изучить еще около десяти подобных образцов, чтобы подтвердить или опровергнуть эту гипотезу. Они также не исключают, что модификации могли производиться уже после смерти человека. Окончательные выводы делать пока преждевременно.