В РПЦ объяснили, из-за чего поминовение усопших ведут на 9-й и 40-й день

Издание Хибины.ru объяснило значение православной традиции поминовения усопших на третий, девятый и сороковой дни после смерти.

Данные сроки обусловлены церковным учением, библейской историей и практическими наблюдениями предков.

Согласно православному учению, первые три дня душа находится рядом с телом, домом и близкими для прощания. Этот срок связан с воскресением Христа на третий день. Проводить прощание раньше не принято из-за сильной привязанности души к земному миру.

С четвертого по девятый день душа проходит мытарства: бесы предъявляют список грехов усопшего, а ангелы указывают на его добрые дела. На девятый день душа предстает перед Богом. Поскольку она еще не очищена до конца, в этот момент усопший особенно нуждается в усиленных молитвах родственников о прощении.

После девятого дня душе показывают рай и ад, где находятся праведники и грешники. На сороковой день выносится окончательное решение о месте пребывания души до Страшного суда.

Выбор сорокадневного срока имеет библейские корни: столько длился период оплакивания умерших в Ветхом Завете, пост Моисея перед получением скрижалей и пребывание Христа на земле после воскресения до вознесения. Кроме того, предки связывали этот срок с естественными процессами: в отсутствие бальзамирования тело в земле скелетируется примерно к сороковому дню. Оголение костей символизировало окончательное освобождение души от земных привязанностей. Таким образом, даты поминок указывают на периоды наибольшей потребности усопшего в молитвенной поддержке близких.